不是容忍，是请您继续，继续
欢迎。我们也多学点东西。
钱钟书目空一切，宋人都是有赞有弹的，对王安石的“绿”字的分析更是让人喷饭。
好阿,楼主继续.
灌两首老否喜欢的:
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，生死同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚, 斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓，狡穴俄空,乐匆匆。
似黄梁梦，辞丹凤；明月共，蒙孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，共粗用，忽奇功。
笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，击取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
楼主的感慨又把咱老否前久和城管干架的事钩了起来：一苗族老婶在街边的一篮子鸡蛋硬是被那几个城管同志几脚踹的稀烂。谁知道那篮子鸡蛋里有什么呢，也许是老婶一年的盐巴钱？也许是老婶女儿在家里盼着的红头绳小花布？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”。知足了吧白爷，您老还嚷嚷个啥哟。
呵呵！1957年写的书，在那个一切向政治看齐的年代，只能如此了。
作者也说过：“这部选本不很好；由于种种缘因，我以为可选的诗往往不能选进去，而我以为不必选的诗倒选进去了。只有些评论和注解还算有价值。”
而《胡适之晚年谈话录》记录胡适之评及《宋诗选注》，对选目很不满意，并认为迎合风气，却说：“注确实写得不错。”
不错哦，钱老的书，以前我读书时候在《管椎编》上用过一些功。说到诗我还是喜欢汉魏以前的，比较朴实，真切，没什么雕琢。
钱老，是一个聪明的家伙，很能看得清方向，但是缺少一点点知识分子的精神。哎。。。。。。
锺书先生也算是我的中文启蒙老师了。
围城、四篇旧文、七缀集、管锥篇、谈艺录、宋诗选注、人兽鬼…
只要是先生作品我都看了。
先生死时，我如失至亲。
开篇第一首柳开的《塞上》不就说到声音了吗？“鸣鹘直上一千尺，天静无风声更干”:D
最初由 否极泰不来 发表
楼主的感慨又把咱老否前久和城管干架的事钩了起来：一苗族老婶在街边的一篮子鸡蛋硬是被那几个城管同志几脚踹的稀烂。谁知道那篮子鸡蛋里有什么呢，也许是老婶一年的盐巴钱？也许是老婶女儿在家里盼着的红头绳小花布... 野夫怒见不平事 磨损胸中万古刀！
“宗法由政治转移到社会，统治的关系没有了，凭借统治而来的罪恶也便没有了；于是宗法中的亲亲精神，乃成为我国两千多年来社会组成的坚韧的纽带，也成为我国能度过历史苦难的真实力量。…………在衡论历史时，岂能忽视宗法由政治转移于社会所发生的不同意义与结果，而一概以‘封建’两字断定其罪案？我特于此发千古之覆。”
严格的说只有西周的宗法制才是真正完备的政治制度，所谓大宗百世不迁，小宗五世则迁，各种设定相当繁复；汉以后又逐渐渗透到社会的各个层面。中国是一个早熟的民族，这个东西让咱们三千年的命脉得以保存，但是也让中国人吃尽了苦头。上世纪80年代的时候，少壮派法学研究者对这套系统大加驳斥，后来随着研究渐渐的深入，对礼法的看法也就客观实在的多了。
其实宋诗是饶有意趣的，与唐诗相比，历尽数变，另有一番天地，并非仅是一般印象中的那样，以理学入诗、以禅入诗……。从成就和对后世诗歌的影响而言，宋诗并不下于唐诗。只是长期以来，汉赋唐诗宋词元曲这样的顺口溜说惯了，给人以错误印象，似乎宋代就是词，论诗莫若乎唐。
钱钟书先生的《宋诗选注》应该算得上宋诗选本中注得最精当最精彩的了，不过由于是在那样的历史时代，由于众所周知的原因，所以钱先生不得不以选“现实主义”格调的诗歌为主，那些有味道的好诗，勤劳勇敢的劳动人民们是不欣赏的，只能割爱。所以，以才学自命的钱先生后来也说明了自己的遗憾。好在他有谈艺录、管锥编、七缀集证明他的博学，有围城说明他的才情，就是《宋诗选注》这个小小的“败笔”，也足以令我们高卧怡情了。
luxple兄如此有文采，失敬失敬！！日前有关CD－R一事的争执中真是多有冒犯了，恕罪恕罪！
luxple兄将《宋诗选注》冠以“三农”真乃神来之笔，这一“注”颇有钱先生遗风。
钱先生著述中，我最为尊奉的为《管锥篇》，奈何资质鲁钝，一直没有细心研读。以后抖胆研读《管锥篇》时，还请多多指教。
