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[文章] 刘汉盛的音质音色论述是有出入的!!

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发表于 2002-12-26 18:15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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刘汉盛在发表音响二十要之后,曾接受记者采访:当时好多人认为他的音色音质的论述不太确切,后来刘汉盛本人也认同了一些人的观点就是:所谓音质就是指声音的素质也即声音的准确与否;音色是声音的光鲜度,也就是声音让人喜好的本质。比如高档顶级的音响系统声音是该准确的,唯有音色上的差异才使发烧友各有喜好!不过这种观点基本上和他发表的文章出入不大,只是略有出入。但是文章已经发表了,也无法再更改自己的观点,结果就行成现在的文章观点了,实际上是有一些出入的,但留下的只能是文章!
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发表于 2002-12-26 23:24:17 | 显示全部楼层
无所谓的啦。刘汉盛也就还是刘汉盛,还没到刘汉神的地步。他的提法,就算可以代表一种普遍、比较正确的观点,但也不等于其每条每款就绝对适合任何一个单独的个体。更何况刘汉盛的观点也未必就没有争议,要不然其他的评论员、音响杂志早收拾收拾回家睡觉了。
音响器材是最难评论的,原因就在人的听觉是一种很复杂的心理过程,没有办法确定客观标准。甚至连描述都困难(常见的描述多用其他感觉来替代,比如:明亮、柔和、丰满、透明……)。由于以上原因,要建立一个放之四海而皆准的标准是不可能的。就好像你用一把尺子去量度一个柜子,遗憾的是你的尺子并非随时都是标准的长度(听音时的生理、心理状况直接影响你的听音结果),更何况每个人的尺子还不一样。假如你能听到20K,而我只能听到16K(都是正常值),然后你说某器材高频纤细、延伸足,我一听感觉高频暗淡无光就大骂你是枪手,有什么意思?
现阶段要想客观地度量音响器材,只有用仪器来测试,但是现在的科技还不够发达,没有能全面解释人的听觉,所以仪器测试只能是补充,而非盖棺定论。(典型例子就是晶体管和电子管、CD和LP)
所以说,要想买到你心仪的器材,只能是你自己去听。刚开始可能听感是错误的,但这没办法,经验只能通过积累(换句话说就是烧钱啦!),慢慢才能培养出正确的听感。
不听现场、不听音乐的发烧友我见过,但不乱花钱的发烧友我还没见过。
所以初入门者不要指望有谁能带你一步到位,首先是他把你带到了他的“位”,其次你失去了全面探索各种可能的机会,最后如果有了问题,花的钱更多。
对于各种评论,只能参考参考,抛开商业因素,完全有可能作者被器材的某些优点吸引而忽略其缺点(好比一白遮百丑),或者他认为可以忍受、可以克服,比如springson版主,可以在外围器材投入比hd600多得多的代价去充分发挥它的潜力,而我听到hd600的臃肿的低频就放弃了;反过来我对k501醇厚的中频情有独衷,其低频虽少但重质不重量,同时也有相当多的人认为其低频过于清瘦,无法烘托场面。这些对立的观点、选择谁对?谁错?
我最讨厌的3种观点:
1、凡是不同于自己观点的,都一棍子打死:或者“垃圾”或者“枪手”;
2、“真实”:只要你用电声器材听音乐,只要器材里有三极管,你就离真实十万八千里;
3、性价比:其中更多的是“价”而非“性”,好像GRADO里SR60性价比最高,达到SR325的80%,但两付SR60是不是就等于1.6付SR325,或者10付SR60就相当于1付RS1?
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发表于 2002-12-27 09:24:48 | 显示全部楼层
非常赞同:刘汉盛的确还没到“汉神”的地步!
但要挑战他的人似乎还没有啊!
至少他很聪明地确定的什么20要,也确定了音响写与谈的一个格式。
仅仅这个就够了。
其实他说的意思明白就是,毕竟不是什么神,那里可能句句是真理?
倒是有个观点大家注意没有:
刘汉盛说声音不好听,先抛开20的19要,他说的似乎这一要是最重要的?
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发表于 2002-12-27 10:09:31 | 显示全部楼层
与狗群跳舞兄说得很中肯了,大家一定要去听,亲身体会。谷雨以前曾有过一句非常经典的话:选择器材就式在“理智和幻象”中挣扎。时间长了就挣扎出来了,电视斑竹不就式这样吗?呵呵
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发表于 2002-12-27 10:59:04 | 显示全部楼层
最近跑哪里去了?呵呵

我现在也在挣扎!!!
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发表于 2002-12-27 11:16:47 | 显示全部楼层
有钱人才会挣扎,我等穷人连挣扎的条件都没有,哈哈。
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发表于 2002-12-27 11:20:07 | 显示全部楼层
开会,开大会。无聊的大会。

最初由 singer 发表
[B]最近跑哪里去了?呵呵

我现在也在挣扎!!! [/B]
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 楼主| 发表于 2002-12-27 11:41:35 | 显示全部楼层
最重要的就是自己多听、多比较,选择自己喜欢的东西而不是选择别人喜欢的东西,切记!切记!当然在没有条件的情况下,就要尽可能选择大家认同的东西,这样多数情况下不会有太大出入的。:cool: :cool:
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发表于 2002-12-27 12:14:08 | 显示全部楼层
最初由 shzdq 发表
[B]当然在没有条件的情况下,就要尽可能选择大家认同的东西,这样多数情况下不会有太大出入的。:cool: :cool: [/B]

这句话极端错误
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 楼主| 发表于 2002-12-27 12:27:12 | 显示全部楼层
最初由 南开米饭 发表
[B]这句话极端错误 [/B]
米饭言下之意该是“真理掌握在少数者手里”喽?但我不知在大家都能直接感受的情况下,少数如何掌握真理?
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发表于 2002-12-27 13:48:39 | 显示全部楼层
[B]当然在没有条件的情况下,就要尽可能选择大家认同的东西,这样多数情况下不会有太大出入的。[/B]

这话我同意!!当然还得结合SHZDQ的原话来看,不能断章取义! :D
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发表于 2002-12-28 10:46:09 | 显示全部楼层
有个性有主见自己看着办,其余多看多问,多思考多分析,不盲从。
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发表于 2002-12-28 21:39:57 | 显示全部楼层
要驳倒一个人,可以用自己的观点。
我看的 哲学史上的一个个哲学家老是犯一个毛病:用自己对一个概念的理解来说服别人对这个概念的理解,而这个概念往往是前人的专利,再自己还没有理解的很好的情况下就对其说三到四。说到底,是没有资格。(其实人人都有这个毛病,但是有的人越来越过火,口没遮拦,也没认识认识自己,着就不好了)一个对哲学没有很深的的人是没有资格对哲学说三到四的,说他没用,说他无聊人的文字游戏。一个对没听过摇滚乐的人评起摇滚乐来还头头是道,这种人在广播电台电视台很多很多,也许这只是对一般人无聊做秀的需要而已。
明年我打算写一些认识论方法论的字,请待。
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发表于 2002-12-28 21:59:59 | 显示全部楼层
写多少字啊?
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发表于 2002-12-28 22:17:34 | 显示全部楼层
先估计有几千字,
包括:
1。理由的充分性;
2。事实与理论的关系;
3。事物之间的可比较性;
4。主客观因素;
5。全面与片面,主要与次要,主要方面与次要方面;
6。直接与间接;
7。经验与怀疑;
8。破除思维定式及形而上学与教条主义的作用;
9。认识自己。
等等
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