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LUTE这个一体机,隔壁论坛上之前有几个朋友发过零星听感,大致说其声音很棒,非大众脸谱,具备模拟味,有亲和力,素质乐感俱佳,可常相伴
这个引起了我的兴趣,因为,我是素质及格基础上追求乐感的人,当然,我说的素质是我理解的素质,我讲的乐感也是我所谓的乐感
所以就连着跟帖问,然后干脆进群,最后申请试听但是又取消了,因为我在群里找到了一个很好的录音对比,够我仔细听个够,了解这个机器,这是个好机器,不过自己心猿意马,后来接盘古老的柏林之声解码去了个球,什么球?曲棍球也~
我当时反复听这段对比录音(图片里有这段录音的全名,大家可以自己研究),这段录音质量真不错,我就拿来音乐听个不停,虽然每段曲子都只录了部分,但是也听得不亦乐乎,虽然谈论器材,但是每每对比,亦是在欣赏音乐,音乐不动听,何来雅致品器材,不矛盾!?
录音里两个器材,两种不同的音乐视角,不一样,但是我觉得都好听,后来,因为玩别的去了,所以也就暂时没下文了
直到昨天,在隔壁论坛的音响区看一篇文章《探寻意大利工匠的秘密--2018年香港昇和意大利Sonus Faber音乐行之"音响篇"》,看到里面意大利世霸音箱制造工艺与LUTE琴的关系的时候(具体点位也详见截图),我一下子想起了LUTE一体机,但是更重要的是,开始好奇LUTE这个琴是个什么冬不拉?
但是我没有百度,我直接QQ音乐搜LUTE搜不到,搜鲁特琴,哈哈,一堆古典,一听,不得了,我平时听不进去的古典乐如此美妙?我平时主听人声,听那无病呻吟的歌词,那些可以把酒当歌的玩意,古典的表现形式,我只喜欢比较局限的一小部分,很多别人的菜我不消化啊不消化,最近一个哥们推荐我听哥特,我找了一曲自己喜欢的,每天摇头晃脑,听得杂就是这个鸟样。
不过QQ音乐搜到的鲁特琴,呃,我一听就爱上了,书房主系统关了,还拿出我那退烧神器歌德M1接上iPhoneX的那个充电转换3.5头子(这个头子是好声关键!),接在iphoneSE上,成就最『极简致好』发烧系统,带到床上继续,老婆问,你听古典?我说是的,什么鲁特琴的古典,不知道什么作者,什么乐章,什么球都不知道,但是就是听得进去了,听完了大部分QQ音乐搜鲁特琴的曲子,大致十几首吧,才睡
我的感受,这个鲁特琴,不是前凸后翘,丰乳肥臀,而是强在持久,一直唱一直唱一直的唱,就那个旋律,不将不迎,不喜不悲,就那么不停的啰啰嗦嗦下去,有种水滴石穿的力量,虽然有点平铺直叙的意味,没有大的波澜起伏,但是就像咒语一般,一直念个不停,心诚则灵,那股力量就涌现了出来,可以翻江倒海,可以扭转乾坤
这个玩意的特点是连贯的音色,一波不平一波又起,因为它的演奏是那么的连贯,波澜不惊,但是波峰波谷紧密相联,声音从未停歇过,从来没有上过巅峰也没有摔到过谷底,给人一种安定感,很静,绵延,但是错落有致的起伏感不会让你觉得拖沓,时不时,它会提醒你它的脾气,诗言志,歌永言,这个玩意就是个轮回之音,无始无终的感觉,当你还在感叹天下武功唯快不破的时候,它用唯久可畏为自己做了注解。
今早起来,看见有朋友给LUTE一体机写了一篇长贴,我就突然有把LUTE一体机与鲁特琴特质类似的方面写一下的想法,形成了此帖的动机,我又把哪个对比录音听了N遍,然后百度了鲁特琴这个玩意,百度是这么介绍的,这里摘取几个点:
①鲁特琴(LUTE)也称琉特琴,是一种曲颈拨弦乐器。一般这个词主要指中世纪到巴洛克时期在欧洲使用的一类古乐器的总称,是文艺复兴时期欧洲最最风靡的家庭独奏乐器。
②他的源起与名称来自于阿拉伯人的 “Al’ud”, 约在9-10世纪间经由回教徒传入欧洲,阿拉伯文Al‘ud原意为木头,这种梨型的拨弦乐器,与亚洲的琵琶, 乃至日本的biwa有着共同来自西亚的源头。
③公元前4000年苏美人所示用最早文献纪录的鲁特琴是二根弦;埃及大约在公元前1400年的一块石雕文献上发现鲁特琴,两者的构造上大体相同,并推测史前时代苏美人早已跟埃及人有所接触了,除了构造上相同之外,它们的弦数也是二根弦,同为一小胴体,长棹上也有很多把位(琴格),唯一不同的地方是:苏美人的鲁特琴之棹柄一直延伸到表面板的尾端,然后在尾端作突出的固定方法,而埃及的鲁特琴之棹柄没有延伸到尾端,表面上有用皮质物缝绑着棹柄。
④欧洲的鲁特琴,在图书中最早可追溯到1270年的Cantigas de Santa Maria,大致上来说,中世纪的鲁特琴无论在外型、演奏技法、乃至于音乐都与他的阿拉伯祖先十分接近。
⑤鲁特琴几乎全部由木头制成,音箱形状类似对半切开的梨,和古典吉他一样,正面有面板和音孔,但音孔通常都有精美的镂空雕花图案,成为“rose”(意为玫瑰)。背面不是扁平,而是突出的圆弧状,并有木片高低镶嵌的肋骨状结构。音箱中空,内部没有支柱。
⑥在天使的手中,鲁特琴象征天堂的美,进一步,他象征和谐,历史上,鲁特琴充满了象征的意义,从文艺复兴时期的绘画中,可看出鲁特琴在艺术中独特的地位。
看完百度介绍,我挺开心的,因为这几天总在想自己接触的器材怎么总离不开欧洲,非洲和南美的东西哪里去了,为什么总离不开基督教文化范围,伊斯兰教文化下的瑰宝怎么没了踪影,咋总离不开现代的电子配乐和那些铿锵的金属乐器,那些木头、皮还有弦乐哪里去了,这不,来了一个,棒棒的~
为何要提滥竽充数?因为我觉得LUTE与SFB05C的对比,和这个寓言故事里面的一个点有关(与南郭先生无关),先简述故事:
齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。
百度上一句话精括完后,其实独乐乐与众乐乐的表现形式,突出重点与追求整体感的表达形式,恩,我最明显的感受就在这里,其他什么素质差几何,乐感好几分,对于我言乃细枝末节也,如果站在不同喜好的角度上,来回、反复换位细思、对比、品位,就能辨得失、知取舍,就能理解别人的说法,就能找到背后的原因,最后就可以两个机器或扩而充之两类机器一起付款或者择其一抑或莞尔一笑
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